当明新胜将《淅川移民与民俗文化》一书放到我面前时，面对那厚厚的一本，我难以相信，老人看上去单薄的身体竟能爆发如此巨大的能量：近７０万字，加上各种图解，足有６５０页！这不是写小说的信马由缰，也不是散文或诗歌的灵感之作，这是一步一步地丈量，一件一件地搜索，一村一村地寻访，一年一年地积累，经过老人半生的沉淀与发酵，退休后利用两年时间一夜一夜辛苦整理、编修而成的。

并非民俗专业研究者，却致力于研究淅川民俗多年，皆因为有一颗热爱家乡的赤子之心。明新胜生于淅川农村，居于丹江之滨。１９８２年由南阳调回淅川黄庄乡（今马蹬镇)后从事了十年移民工作，１９９２年调进淅川县史志办，自此，做了２０年的“县级史官”。明新胜说，看到淅川博大精深的民俗文化濒临消亡，令他心痛。编著此书，主要目的是把尚在流行的和濒临消亡的民俗内容事项记录下来，尤其是移民迁出、旧村落淹没消失后即将成为记忆，以此唤起父老乡亲的故土情结，使淅川民俗文化传承并发扬光大。

一支笔、一个本子、一部相机，是明新胜走访的三件宝。一年又一年，一日复一日，他跋涉了淅川的角角落落，走访无数村民，观看了众多民俗事项与活动，才掌握了第一手资料，并叠积于案头。明新胜说，他有时因为一个民俗事项要反复进村入户，寻根问源，感谢那些提供信息和材料的父老乡亲，没有他们的配合支持，他再辛苦也不可能在民俗的海洋中找到编写淅川民俗的一片天地。

作为优秀的史志工作者，他的写作功底是完成这部著作必备的文字基础；喝着丹江水长大的他，对故乡的山川风貌、农耕节令、五谷杂粮、风俗习惯、一品一物烂熟于心，是完成这部著作的知识基础；对四十万移民的挚爱，对淅川历史文化的敬重，对民俗文化的执著，以及他的公而忘私和不用扬鞭自奋蹄的老黄牛精神，更是他完成这部书的精神基础。

《淅川移民与民俗文化》成书付梓，淅川县委副书记、县人大常委会主任宋超肯定明新胜“居功甚伟”；中央民族大学教授、中央民族大学民俗文化研究中心原主任、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员陶立璠评价为“留住记忆首善之举”；市民俗文化研究会常务副会长白万献赞其“淅川历史悠久，文化厚重，名人辈出，著述如林，其考古迹者有之，证文史者有之，辑诗词者有之，而专题民俗著述者，唯明新胜是第一人”。